佛山小记

上次来佛山已经是五六年前了,那时的佛山还是一个破落的城市,这回从白云机场直接过来,1个小时的车程,虽已过小寒,但见路边绿叶扶苏,椰树摇曳,马路也非常整洁,今非昔比啊。

来接站的是小梁,西北政法大学毕业法律系毕业,鹅蛋脸,大眼睛。来这两年了,由于还要等个人,就在机场咖啡馆小坐,电视上放着奥运档案,自然就聊起奥运的事情,她说,当初学校里爱国主义教育,甚是空洞,没人爱听,反而逆反心理,但是看着奥运,就觉着我们中国人实在是太伟大了,太聪明了,太有想象力了,作为一个中国人觉得太自豪了。看着她神采飞扬,连珠炮地抛出一连串的“了”,我也被感染了,呵呵,没有想到北京奥运对一代大学生的影响有如此之深。

小梁的真诚让人感动,杭州出发时,就发现航班要延误1小时左右,而之前因为已经改签过一次,延迟了3个小时,所以到佛山估计得零点了,发短信请她别等我了,给我留个车就行,素昧平生,而我一向不想打扰人太多,没有想到到了白云机场第一个接到的电话竟是她的电话。

让人感动还有小梁的细心,会议进行中,不知从何处居然弄来一杯红糖姜汤,说是让我治治感冒,在我,其实是过敏性鼻炎,季节变换中,鼻子总有点不适应。但姜汤的效用还真是灵验,过一刻钟,鼻子就畅通无比,爽!

难忘的冬至夜的天津

冬至,天津迎来了这冬天的第一场大雪,洋洋洒洒,第二天已经是十多公分高了。温度是零下9度,我的妈呀,我可没带多少衣服,就是一件毛衣,悲惨。

不过最惨的事还在后头,下雪的时候,就担心第二天能否走得了,怕机场给关闭了,但20日中午已经是雪后初霁,再过会儿,已经是艳阳天了,朋友打了电话,刚开始说天津机场下午4点以前的航班均取消,预期4点开放,4点后的航班不受影响,去机场的路上,朋友又接到电话,说我的回杭州的航班改8点起飞了,正犹豫着在机场等还是回市区,到点了再过来,朋友二话不说,已经掉头回市区,跟大部队会合了,那一帮子都是去北京的朋友,其中一个是专程想坐天津至北京的城际高铁的。竭力动员我去北京转机。最后给说动了,幸好还有两张去北京的城际高铁的余票。张罗着让厦航退票,再定了张国航的从北京到杭州的票,从北京南站一出站,就打上北京朋友安排的车直奔T3。

在T3航站楼里,接了个电话,得知天津机场最新通告,说开放时间延迟到晚上12点,21日已经到了杭州,上午得知的消息,在天津机场候机的朋友们现在还是没有能走成,因为机场没有开放。

杭州 VS 温州

因为温州江滨路火灾,带了支队伍两下温州抢险,于温州,上一次去大概是六七年以前的事情了,匆匆路过,没有留下太多印象,但这回待的时间比较长,也生出一些感慨来。

比较杭州与温州,感觉杭州是小资女人,玩情调的,温州则是农家小生,玩实在的。比如温州的餐饮,分得挺开,小吃是小吃,如第一号“天一角”,广告是“洋到底,土到底”。如果是光吃饭的,不喝酒的,叫饭摊。如果是宴席,则叫酒店。

同学带我去吃温州第一饭摊(名号已经记不起来了),生意果然红火,饭摊本来的优势是价格实在,但冠了温州第一饭摊的名号,就是饭摊的名号,酒店的价格。

其次市政建设,杭州处处显出精致,而温州则是典型的二线城市,不知是政府没钱还是没人去费心?但传说中一直是温州是藏富于民,是富百姓,穷政府。

也可以从马路上的车看出些端倪,温州街头豪车如过江之鲫,而小排量车,如奥拓也比比皆是,看来温州人还是实在,不如杭州人好面子,相对而言,杭州街头小排量车数量少很多了。

黄山纪事

周四带小龙去黄山,向班主任请假,勉强答应,不过我想,行万里路,读万卷书,读书机会天天有,去黄山的机会却不是天天有的,也就先不管了,回头再去向老师赔礼去。

两天的行程,基本都是在雨水中泡着的,一路的毅行,小龙还算争气,整座山下来,还真没有看见第二个小孩雨中登黄山的。沿途的叔叔阿姨都向他竖大拇指,也极大地鼓励了他爬完全程的信心。

最大的收获在于早上9时许,在“梦笔生花”之后的行程中,大概有那么半个小时,浓雾散去,黄山初现秀丽,白云绕在山峰的半山腰,如入仙境。

其次是次日下山中饭后,在屯溪“新安人家”吃过中饭,后面就是老街,信步逛去,在一家专门卖文房四宝的店家前驻足。与老板谈的投机,遂带我入后房,好家伙,好砚全在后房藏着。把玩着“戏金蟾”与“悟”两款实在放不下手,最终倾囊买下,附带购入唐墨八两、给小龙也专购入一款“水纹”砚

第三,虽然黄山由于雨的缘故,黄山真面目不得见,算是辜负了索道票与门票款了,但地陪小曹关于徽州人文的讲解算是弥补了这缺憾,对安徽,原来总有轻慢,除了一次从南京回杭,走错路借道宣城、宁国,这回算是第二次踏上安徽的地界,难以想象如此接近浙江的地方,竟有如此深厚人文底蕴之处,惭愧惭愧。

第四,装备问题,李宁的登山包给我节省了不少体力,两个人的换洗衣服、饮用水、干粮、损伤跌打药等等,拎在手上死沉死沉的,但李宁公司妥贴的设计,让包背在身上并不觉得累。

但是其他就不行了,没有预计到全程有雨,而且雨不是一般地大,在山脚买了一次性雨衣,雨裤,抵挡风雨,看来装备实在太差劲,回头看样子得置办冲锋衣、登山鞋之类的了。

泰山的美眉

朋友Eve来信问是否还在看泰安的美眉,呵呵,此言差矣,且不说日程繁忙,无暇他顾,其实泰安的美眉实在乏善可陈,没看见几个身高的与养眼的,看来山东省内不同城市间差别还挺大,沿海的城市如青岛则美女如云,内地的估计都不行?笑言都给泰山给压的。

泰山顶的对联与诗

玉皇顶的正殿殿门外书:“地到无边天做界,山登绝顶我为峰”红塔集团的广告词“山高人为峰”大概是他们老总爬了泰山后改头换面出来的,哈哈。门柱题“统驭群灵端紫极,氤氲真宰肇元功”正殿左厢供奉着观音,门联为“玉皇顶上瞻宇宙,无字碑里写春秋”

“封禅”考证

封禅(A grand ceremony of worship of heaven on mountain Tai top to pray and say thanks for peace and prosperity)是中国古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地神的宗教活动。所谓“封禅”,就是在泰山上筑土为坛以祭天,报天之功称作“封”;在泰山下小山上除地,报地之功称作“禅”。

为什么要“封禅”呢?是因为“国之大事,在祀与戎。”(《左传》语)因为此,诸多帝王均在此举行封禅仪式。《史记·封禅书》、《论衡》和《韩诗外传》等典籍就记载了自炎帝以来七十二王封泰山的史实。后代正史记载秦、汉、唐、宋皆有帝王封禅,明清两代,改封禅为祭祀。

在封禅的队伍里最壮观的也许要数唐高宗麟德二年十月(665年)的封禅仪式了。史载,高宗率文武百官、扈从仪仗,武后率内外命妇,封禅车乘连绵数百里,随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、高丽等国的使节和酋长。

勒修玉皇顶

泰山之顶,供奉着玉皇,观音,匾上书“勒修玉皇顶”,其他好理解,对“勒”字,犯了半天傻,什么意思?皇帝的命令?查词典,“勒”字有两种读音,这倒是知道的,问题是几种解释都不太贴切,看来只有作“强制”的解释了,翻译全了,是否是“皇帝勒令修玉皇顶”?类似于“奉天承运,皇帝诏曰”。

lè 套在牲畜上带帽子的笼头:马勒。 收住缰绳不使前进:悬崖勒马。 强制:勒令。勒索。 统率:勒兵。 雕刻:勒石。勒碑。勒铭。

lēi 用绳子等捆住和套住,然后用力拉紧:勒紧。 方言,强制,逼迫。

泰安的特产 及“岱”与“泮”之考证

自助餐,每顿都有东枣、大饼、以及小米饼裹大蒜蘸酱供应,看来这就是山东饮食上的特产了。再说说文字上的,发现两个字在这儿用的特别多,“岱”与“泮”。查中国百科网:“岱”:中国泰山的别称。亦称“岱宗”、“岱岳”岱,太山也。从山,代声。——《说文》。朱按,在今山东泰安府泰安县北。 河东岱。——《尔雅》。按,此言岱与华岳恒衡为五镇之一也。 则有九镇。又泰山为东岳。——《周礼·职方式》。按,此言岱与华霍恒嵩为五岳之长也。唐虞则言四岳,霍即衡山。 东方为岱宗者,言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》 太山王者告代之处,为五岳之宗,故曰岱宗。——《后汉书·安帝纪》注 古树森齐,聒聒幽禽鸣远岱。——《西游记》 又如:岱斗(泰山、北斗);岱舆(传说中的海上仙山) 古国名〖Taistate〗。在今河北省蔚县东北 

岱祠 DàiCí 〖Daitemple〗泰山神东岳大帝的庙,又称“岱庙” 亭西有岱祠。——清·姚鼐《登泰山记》泮:基本解释:泮 pàn 散,解:冰泮。泮涣(融解,分散)。 〔泮池〕古代学宫前的水池。 〔泮宫〕古代的学校。 〔泮汗〕水广大的样子。 姓。 

笔画数:8; 部首:氵; 笔顺编号:44143112 

详细解释:泮 pàn 【名】 (形声。从水,半声。本义:古代天子诸侯举行宴会或作为学宫的宫殿。也称泮宫) 同本义〖school〗。西南为水,东北为墙,一半有水,一半无水 泮,诸侯饷射之宫。西南为水,东北为墙。——《说文》 泮宫,周学也。——《礼记·明堂位》 又如:泮宫(泮宇。西周诸侯所设大学);泮乡(学宫);泮池(泮水。学宫前的水池) 通“畔”。岸;水边〖side;waterside〗 隰则有泮。——《诗·卫风·氓》 又如:泮岸(畔岸,边际) 河名。泮水〖Panriver〗。发源于泰山西北谷,东南流经泰安县,又东南流入大汶河。如:泮林(泮水边的林木) 

泮 pàn 【动】 冰雪融解〖melt〗 迨冰未泮。——《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:泮涣(融解;涣散);泮冻(解冻) 通“判”。分离〖divide;separate〗 其脆易泮。——《老子·六十四章》 又如:泮合(判合。配合;两半相合);泮坼(碎裂) 

泮宫 pàngōng 〖name of school in ancient times〗古时的学校名称 泮池 pànchí 〖pool front school in ancient times〗古时学校前的水池在泮 游泮 雍泮 携泮 消泮 瓦解冰泮 冰泮 待泮 涣泮 集泮 泮冻 泮然 泮岸 泮池 泮涣 泮水 泮林 泮汗 泮林革音 泮奂 泮芹 泮合 泮宫 泮宇 泮鸮 泮乡 剖泮 入泮

泰安的含义是国泰民安?

泰山脚下小住几日,天天看着泰山,想着泰安这座城市,早上忽然有所感悟,是否就是取国泰民安之意?

早在五千年前,在它境内的大汶河畔就有了中华民族的灿烂文化。位于泰山南麓的泰安市郊区大汶口镇,是著名的大汶口文化的发现地和命名地。据考证,这片古文化遗址属于新石器时代。已出土的陶、石、玉、骨等不同质地的用具和祭品都异常精美,晚期的陶尊上还有象形文字样的刻画符号,专家们认为是中国文字的祖源,历史文献和出土文物证明,这一带是中华民族的发祥地之一。

泰安是一片古老而神奇的土地,这里孕育了灿烂的大汶口文化。大汶口文化反映了由母系氏族向父系氏族社会过渡及原始社会解体的整个过程。夏商以后,汶河流域出现了牟、铸、遂、宿等古国,经济文化率先发展,春秋时期,这里又成为齐鲁必争之地,著名的“长勺之战”就发生在泰山东麓,齐国修筑的军事防线齐长城,残墙犹在,在中国历史上,这里曾设置过郡、路、州、府、人员辐辏,是区域性政治、经济中心。西汉赤眉,东汉黄巾,唐代黄巢,都曾来这里安营扎寨。
  泰山被尊为“五岳之首”,历史文化博大精深。春秋战国时,泰山南北齐鲁文化泱泱大观。秦汉以来,秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、乾隆等12位帝王先后登临泰山,举行封禅大典,祭祀天地神灵,祈求国泰民安。历代文人墨客也多登临抒怀,李白“天门一长啸,万里清风来”、杜甫 “会当临绝顶,一览众山小”都成为千古绝唱。泰山拥有2000多处摩崖石刻,其规模之大,精品之多,时代之久,书体之全,在国内外名山当中是无语伦比的,堪称天然的书法艺术博物馆。岱庙在泰安城中,庙内古木参天,碑刻林立,其天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿,并称中国古代三大宫殿式建筑。
  在漫长的历史发展过程中,古老的泰安城由于帝王封禅、民众礼神、文人骚客的游历渐渐地发展起来,并渐渐地形成了山不压城,城不占山,而又“山城一体”的独特格局。