圆明园兔鼠首，佳士得拍卖搞得沸沸扬扬，本来是圆明园的一个饰件，最初也就值个500美元，现在炒到1400万欧元，应了天津朋友跟我说津门小偷的电报“钱多、人傻、速来”。与其拍卖，不如国家文物局，一纸公文将佳士得在中国的业务给废了，看他还能挺起来否？另下一纸公文，禁止通过拍卖方式回购文物，而通过外交途径索回。没有了交换，价格也就炒不上去。
另外，在费力追索流失海外的文物，不如先将现有的文物保管保管好，去年看过一篇报道，北宋的皇陵在河北，淹没在一篇麦田中，怎么不修复一下呢，任由盗墓贼猖獗？
|
||||||
|
很高兴来到北京大学和各位同学进行这场文化上的交流与经验的分享。我今天所要演讲的题目是：“一个没有质感的民族。”我在这里所指的民族，不是别人，就是我们华人自己。而华人一词的称谓泛指包括内地、台湾、香港、星马、与东南亚一带的传统华侨，以及美加地区的华裔新移民等。我想可能很多同学都已注意到，我写了很多所谓“中国风”的歌词作品，譬如《娘子》、《双截棍》、《爷爷泡的茶》、《东风破》，还有最近的《菊花台》、《千里之外》等。其实这些歌词中浓厚的古诗词韵味并不是偶然间产生的，作品是最能够反映一个人的价值观跟性格的。一直以来我就是一个民族意识很重的人，长期性的关注跟民族、传统、与文化相关联的议题。当我这种文化意识跟音乐相结合起来时，就自然而然的孕育出所谓“中国风”的歌词，这是首先跟大家解释为何我会创作出如此倾向的作品。现在开始进入我们的主题。我长期以来观察到一个现象，那就是，我认为我们华人并不是一个很有“质感”的民族。所谓的“质感”指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计，及其整体的精致度。我们会喜欢买一些价钱偏高的名牌包，譬如LV、Gucci等，是因为直觉的就喜欢那些名牌所代表的价值与品味。一般人总是很自然的会去追求名牌衣饰的质感，但却忽略了买此类商品的人，其本身却往往没有什么质感。我对台湾比较熟，所以现主要以我在台湾所观察到的现象举例。像一些在北市闹区逛街的年轻女生，很多时候的穿着并不是很协调：她可能上身套一件优雅的洋装，下半身却穿着嘻哈风的牛仔裤，然后脚上硬生生的一双廉价的夹趾拖鞋。当然此类的造型，某些时候美其名为混搭，问题是，大部份的人都搭配的很没有风格。常常自己的穿着品味的调性并不具备一致性，没有基本的美学素养，但却盲目地去追求名牌，这是精神错乱式的荒谬。大部份的消费者在挑选商品时，都懂得会去追求衣服、皮包、汽车等物品的质感。因为美的东西其价值是有共通性的，没有人不喜欢美的东西。但大家在拼命追求商品外在质感的同时，却常常忽略了自身对穿着打扮很基本的美学素养，变成需借助与依赖这些名牌的材质去衬托自己的行情。 举例来说，以台湾人对婚嫁与丧礼等此类人生大事的态度来看，台湾人对美的基本尊重，便已严重的不及格。那是个应该要很庄严的场合，但来参加的来宾中通常都一定会有人直接就穿夹趾拖鞋或是汗衫来。不管是尊重已往生的死者，或对婚礼上正沐浴喜悦中的男女双方而言，穿载整齐是合乎礼的一个最起码的要求，但大多数的人却不这么严肃看待。我们再观看时下流行音乐的MTV，或是正在热门档期中的国片，如果你有心观察的话你会发现，明明就是华人的电影、华人的歌手，但只要有婚礼或葬礼出现的场景就一定是西式的，因为大家都觉得西式丧礼比较肃穆，而西式的婚礼的确也比较浪漫。要拍唯美的婚礼就一定上教堂，尽管男女主角并不是基督徒。难道是因为大家都觉得西式的婚丧形式比较有美，比较适合戏剧上的表现吗？台湾很多电影和MV的场景，都喜欢用西式的婚礼和葬礼去呈现。莫非因为华人的婚礼的形式比较吵杂、丧礼的仪式比较低俗？所以比较不适合表现在强调美学构图，与故事张力的戏剧上！？ 现再以城市为例来说明，不禁要问为何大多数华人居住的地区都不是很有质感。城市建筑是国家形象最具体的象征。但在台北市，据我所知，大楼外观的建筑形式与色彩调性从来就没有被规范过。市区街上，每个店面的装潢都很有特色，看的出有某种美学的追求，都可以被独栋独店的欣赏。但你只要把镜头一拉开，一扩大，用较大的视野全方位的去看整条街、整个城市的轮廓，你就会发现根本就杂乱无章，城市基调混乱，房子盖的毫无章法。一个城市的建筑反映了一个民族的质感。有质感的东西是可以深入骨髓的，那是文化底蕴浓稠度的一种展现。当你犹如追星族去追求昂贵的舶来品时，实际上正是以某种自卑的心态去追求你自己认为有价值的东西，一种心理上的反差与补偿心理。而台北就像个浓妆艳抹下的模特儿，急于讨好国际上的眼光，却根本就已模糊了自己原本的面貌，完全没有了自己的风格。 台湾的一些老旧建筑，比如传统的四合院、日据时期留下的官舍等。这些建筑如果屋瓦毁损了，一般就用很简单很便宜的铁片去搭盖。很少有人会按原先建筑的形式，用原来的建材、风格去修复，这其实就是对传统文化的一种漠视，因为从没有人认为恢复古厝的外观是一件很重要的事，也几乎没人实际这么做。四年前当我初次来北京时，我发现北京很多胡同、四合院都在拆，因为要迎接奥运。那时候我和出版社的人去那些待拆的胡同捡拾门牌，比如刻有“某某胡同”的门牌，我喜欢那种带着旧时记忆象征性的小东西。虽然知道拆掉那些老旧胡同是为了整个城市建设的需要，可我心里还是觉得很可惜。因为“胡同”是北京的城市建筑的象征，也是一种有形的文化资产。当观光客来到上海、香港、台北，北京等华人聚集的城市闹区时，只要不把镜头对准那些具有象征性的地标，你根本就分不清楚你现在位于哪个城市，因为它门所有建筑结构都是西式的，所有的大楼都是玻璃帷幕，或钢骨结构，每个城市的景观都很像。上述那些城市都只有林立的建筑而没有城市文化。胡同是北京的一种象征，外地人来北京看到胡同会感受到一种文化的具体表现。当然，不拆这些胡同也无法大幅度地去建设或改进交通，这也是两难。其实刚开始我老觉得那些旧建筑拆了可惜，但后来发现如果不拆，它整体看起来也是破破旧旧的，散发一种家道中落破败的感觉，一个衰弱的王朝的象征，外观老旧斑驳，也并不是那么吸引人。那到底哪里出了问题呢？是我们传统的建筑形式根本就不适合现代生活的需要吗？ 我小时候看过一些欧洲小镇的风景明信片，当时以为那只是为了拍照印刷好看，而特地去找来很罕见的景致，目的也只是为了让画面更赏心悦目。一直到后来才知道风景明信片里的村庄是真的都有人居住，那不是欧洲版的中影文化城、他们是一整个村庄、一整个城市，甚至整个国家的风景都是如此的美。我以为明信片上美丽的风景只是在取景时回避掉某些角度，只单拍这个景（比如一座古堡、一段城墙），就像美编过的电影海报一样。后来看了一些在欧洲取景的电影，藉由镜头360度的回转，发现他们是整座村庄、整个城市都是一种统一的色调与建筑风格。台湾的老建筑通常只是得到“点”的保留。所谓的“点”就是一栋独立的建筑物被评为三级古迹，但附近就只有它孤零零的一栋古迹而已，在它旁边很可能是一栋钢筋水泥的玻璃帷幕大楼。古迹旁边的景观视野通常并没有被重视与限建。所以对古迹的保护，很难形成一条线、一个面。当然还有个更重要的原因是，台湾根本也没有年代久远且数量庞大到能够让人连成一条街的古建筑群，更别说能够形成一个像村镇一样面积的古城区，这是做梦都不会发生的事。 欧洲有很多中世纪的古建筑，它数量庞大到轻易就能连成一条街，以及一个构成一个村庄。欧洲对于城市建筑的外在色调，很重视其一致性，在盖新的建筑时，会考虑到建物本身与周遭环境的配合，譬如建物外观的颜色、风格，不能太突兀。整个城市的规划和外形是一致的。像捷克首都布拉格的城市基本调性，就是红瓦、白墙，整齐的天际线，犹如童话世界一般。而同样都是老建筑，北京胡同的高度却都只有一楼高，就算不拆，外观上也很低矮，不会很新颖。北京胡同的基调就是灰色的，屋顶的瓦与墙上的砖都是同一种色调，一种保守而没有生气的“灰”。 一个民族美学的素养与人的质感是反映在各个方面的。在台湾，有些人就直接在路边摊上狼吞虎咽的吃起东西。你说这是风土人情也罢，说是生活习惯也行，但在路边摊翘起二郎腿来吃东西，而旁边就有人在洗碗筷。其实既不卫生也不美观。但大多数的人都认为无所谓，也不觉得哪里不对劲。问题是，如此一来，街道就像是工寮，整个城市的景观就被破坏了。还有很多民众家里私人的装潢空间都很讲究设计感，布置的很漂亮，但只要一出了门，到了公有地，就不再会去关心周遭环境的景观。那种心态好像只要是公众的利益，大家就默不关心，自私的心态赤裸裸的显露无遗。这现象好像还不只有台北会发生，香港、上海，以及北京等地，居民的心态与状况也没有改善到哪里去。大部分人不会去在意城市整体景观的维护与协调，甚至花一点时间做环保义工都不愿意，但对于私人住宅，花再多钱装潢都毫不心软。 其实美学的鉴赏是需要从小到大一点一滴的教育，向下扎根，慢慢培养。这种公民意识的形成是需要花很长的时间去蕴酿，养成一整个民族的素质则更需要几百年，甚至上千年。对我而言，出国旅游是投资报酬率最高的行为，尤其是到历史悠久，人文荟萃的欧洲国家。因为他们整个民族花了几百年、甚至上千年时间建立起来的文明，你可能只需一、二万人民币就能浏览他们细心维护下的城市景观，那其实是很震摄人心的。 第二次世界大战期间，布拉格的捷克守军为了维护古城的完整，宁愿选择投降，也不忍先人所耗费心力所建立的城市文明成为瓦砾。而几乎在同一时间，远在东方的中国，在抗战时期却做了完全不同的选择。当时湖南长沙聚集了许多战备物资，国民党为避免日军掠夺这些物资，但又不想浪费一兵一卒去守城，折损自己部队的战力。不待日军进攻，竟自行纵火焚烧整座长沙古城，引发中外著名的《文夕大火》。一个屹立数百年古色古香的长沙城就这样瞬间化为灰尘。当政者就为了保存自己的军力，还有所谓的面子，竟可毫不顾及历代祖先辛苦营建的心血。反观捷克的守军，宁愿当代的自己受辱投降，也不愿历代祖先的心血化为乌有。两相对比之下，不禁令人感概万分。完全不同文化背景所熏陶下的民族，对自身文化遗产的态度，及其所下的决定迥然不同， 当然命运也就不一样。 我们的城市规划主要还是以建设、商业为目的去进行。台湾的老旧建筑汰旧换新的速度很快，现举台湾特有的“眷村”为例。所谓“眷村”就是当初跟国民党部队撤退到台湾去的那些军人与眷属所住的地方，其村落设置的地点遍布台湾各地。但政府从来就不认为那些眷村有保留的价值，因为它实际上也就四、五十年的历史，因为要百年以上的建物才够资格被认定为古迹。但如果现在连这种四、五十年的建物都不设法保留而一律拆毁的话，那到底台湾要怎么累积百年以上的建物呢？“眷村”它代表的是一个族群(外省人)共同的生活记忆。台湾的政府就是如此的不尊重住民的历史记忆，这是一个可以用来衡量为政者到底有没有“文化质感”的一个指标。 有外国人说，台北是一个最没有自己风格与气质的城市。在台湾,任何人长大后回到十几二十年前的家乡，几乎都已找不到儿时的记忆空间，因为改建的速度很快。可能小时候看过的树、走过的桥、和邻居小孩玩耍的树林全部都因为改建而消失，几乎再也找不到共同记忆，因为共同记忆都被拆光了。建筑物本身所代表的历史记忆不被认为是有意义的。你能够想够想象你儿时生活过的地方，游戏过的公园、住过的小巷、吃过的小馆子，这些生活记忆十几二十年后都彻底的消失是个怎样的状况吗？而台湾每天都在重复一样的戏码，拆了又盖，盖了又拆。我想北京现阶段为了迎接奥运，老旧建筑拆得很快。 在台湾，传统节日时很多人会来参加庙会的活动，比如迎神赛会、舞龙舞狮，但他们的穿著却很奇怪：上面的传统服装可能是唐衫或道袍，下面却是牛仔裤甚至是拖鞋。他没有意识到一个小细节的维护就是对传统的尊重。但这也不是台湾独有的现象，我透过报章杂志、与网络信息的了解，也很少看到内地有哪个城市的居民会集体在那个传统节日穿着传统服装出来一起庆祝。国外比如西班牙、法国、意大利等国家的传统节庆，整个小镇的居民都会不约而同自发性的穿载起传统服装，那画面很令人感动。 现在大家拼命在讲全球化，但大家有没有想过，出国旅游什么最吸引你？就是那迥然不同的文化差异。去印度，看到印度教的僧侣在冥想；去西班牙，看到他们在斗牛；去南美洲感受桑巴舞；去日本看他们传统的樱花祭，就是那股异国的情调与神秘感在吸引着我们。如果全世界的建筑都盖一模一样，所有的人穿着打扮也都一个样，饮食、庆典、风土民情也不再有各自的特色，那其实已经没有观光的必要了，因为去到哪里都是一样的。所以就我的认知，全球化应该指的是经贸方面的交流，而绝对不应该是文化上的统一。 台湾很多歌手都喜欢去国外拍MV，比如意大利的罗马、日本的北海道，拍出来都很宏伟、精致与耐看。但我却没有发现过有外国歌手的MV来台湾取景。因为我们的市容不整齐，整个镜头一拉开，这边可能是钢筋水泥的建筑，那边可能是四合院，景观的调性很不一致。我去了好几趟日本，日本人对传统聚落的维持一直很用心保存的良好，去那取景所拍出来的MV也很耐看。最讽刺的就是，比如青岛的租界区、上海的十里洋场了。这些曾被殖民者占据过的地方，都反而留下了为数不少而且很有质感的西式建筑。青岛这城市的天际线、上海外滩上林立的大楼都很漂亮。这不免有些讽刺，怎么那些占领时期所留下的建筑都保存得这么好？甚至已变成这些城市建筑里最美的元素。那我们是否应该感谢曾被占领过呢？否则那里来这么好的建筑艺术。 前一阵子我去北京王府井闲逛时看到一个外国教堂，教会对教堂的建筑外观通常都很讲究的，那整个教堂就维持的就很好。因为王府井的整条街都是近代才兴建起的西式办公大楼，看不到任何一栋有传统风格的中式建筑。虽然王府井号称是北京最古老的一条商业街，但我所看到最古老的建筑，却是那座外国教堂。除非有人告诉我这是曾经是清朝的最热闹的商业街，否则我根本就完全看不出来那里曾是所谓的百年老街。台湾状况也是如此，日本占领时期留下了很多漂亮的巴洛克建筑，台湾的一些重要的政府机关都还一直沿用这些建筑。这问题跟上海外滩一样都很反讽，台北市最精致的建筑元素也都是当初的占领者所留下来的。大家有没有想过到底问题出在那呢？莫非中式的古建筑不大气，建筑的格局与形式无法适应现代社会的要求！ 就我的认知，新加坡可能是一个特外，它是一个由移民的华人所成立的国家，国家本身的历史不长但他们却很重视自己的传统文化，有些旧式的建筑保存得很好，他们认为那是国家的象征，甚至是观光旅游的资源。而且新加坡人大概是所有的华人中最守法的，其国民的法治观念很强，整体而言，素质较高。 常常我们旅游到了欧洲国家，你会发现他们都很注重与维护自己传统建筑的外观，当地住民也很重视自己独特的节庆。常在传统节日穿戴起自己国家的民族服装，整条街道、整个村庄的人都盛装出席。这点是自诩为文明古国的我们所不及的。我很少，甚至可说没有见过在什么中秋或端午节等传统节日看见我们华人会整个村庄的人特地穿着传统服饰去庆祝。我今天所谈到的都是一些自己的观察和心得，并非严谨的学术调查，因为我想认真的调查起来或许问题更严重。这些发生在你我身边随时随地都在上演的文化现象，各位同学不妨偶尔静下心来观察，绝对会让你有完全不一样的体悟。我一向很关注这些文化现象，有自己所坚持的价值观。后来我的文字因缘际会的跟杰伦的音乐相结合，所以才创作出那么多“中国风”的歌曲来，并且很荣幸的得到了许多人的肯定与喜爱。 讲到质感的问题，在这里不得不提到日本这个国家。日本人很奇怪，他对中国人一直有种崇古蔑今的心态。他们极度崇拜古代的中国，像《西游记》、《封神榜》、《三国演义》、《水浒传》等典故，他们都很熟悉，甚至比中国内地的一些少数民族都还要熟悉。他们不仅崇拜而且还继承下了一些中华文化。比如日本的小学生到现在还有书道比赛，国家也很重视书法这项传统，也并不认为这是外国的东西。如果到东京街头，随便找个路人问他们关羽、张飞、孔子、孙悟空等，他们都知道是谁，甚至已经将他们吸收进自己文化里，并且消化成电动玩具、漫画等等。 我去过日本，发现他们对美学设计是很讲究的，整个城市里的居民穿着打扮都有很自己的风格，也就是有型。街道很干净，连一个排水沟的盖子都有城市的特有标志。整个街道的招牌、店面，都很素雅。他们很重视产品的包装；也很重视古建筑的维护。美学的观念很发达。如果说拿中国文化跟西方文明来强加比较，或许有人会说因为文化的源头不一样，思维本来就会不一样，因为一开始他们的建筑、绘画、音乐等文化的方向就跟我们不一样。如果你是这样认为的话。那么日本就是最好比较的对象了，一样受儒家学说影响并且在使用汉字的东方人，文化源头的同构型很高。但他们对传统文化却很用心去维系，举凡茶道、剑道、书道、能剧，以及成年礼等，还有相扑。相扑是一个国际运动项目，延续了几千年都不曾中断。我觉得这是很值得我们去观察、比较的。 一般而言，电影、MV中如有需要出现婚丧的场景，有需要唯美的画面时，通常剧组都会整队拉去教堂拍摄，或是到充满十字架的墓园取景。就算没有受过正统美学的教育和训练，一般我们人的眼睛都还是会凭直觉分辨出好跟不好，美与不美。每当我看到犹太人逃难的纪录片时，我就深感讶异，五、六十年前犹太人逃难时的穿著，甚至在市区被德军集体遣送时的服装都是很整齐，有一定的素质：男性都穿西装大衣，戴帽子；女性则都会拿个小皮夹，或拎个皮包之类的；也没看到任何一个犹太小孩是打赤脚的。此时他们的身份是难民，但其民族整体表现出来的教育水平，则很令人敬佩与感慨。犹太人是一个很优秀的民族，这个民族出了许许多多几乎与其人口数等量的科学家与艺术家，对人类文明的贡献是很大。我个人觉得他们是个质感很高的民族。我以前在想为何关于二次大战跟犹太人相关的电影拍不完呢？原来因为他们之中很多人都是科学家、艺术家，每个人对美学的追求有基本的素养，整个民族文化的有一定层次的水平，所以这里面很多关于心理层面的故事可以发掘用来拍电影。但关于我们被日军侵略迫害的电影，至今我还没有看到一部很好看、拍的有质感的。我常在反思，到底是因为我们的电影工业不强，还是因为种族的心理层面很肤浅，没有东西可以发掘的？如果你个人不要求与累积身为人的质感，最后极可能就会影响到整体文化份量的累积。 举个最极端的例子。假设一百年前有颗陨石从外层空间掉到地球，刚好就落在中国的正中央，整个中华民族从此消失了，但旁边的国家都完全没有被波及。那么回过头来看百年后的今天，现阶段世界上各项的科技文明，与现代化的生活水平都还是会维持着，没有丝毫的影响。并没有因为我们消失了，整个人类文明倒退一百年。现代文明会不中断的持续，还是一样会发明手机、DV、电话、网络、飞机和汽车等，所有的物质文明一样都不会缺少。因为一百年前，我们的国家和民族处于十分衰落的境地，对世界的文明进展并没有太大的贡献。简而言之，假设一百年前中华民族彻底绝灭了，我们来看现在的科技文明，也不会缺少了什么东西。还有受过大学教育的人都知道，当你学习晋升到某个阶段时都会直接读英文原文书，尤其是医学、数学、物理、化学等领域。也就是摆明了说，近代的汉字文明有其严重的断层，读到某些高等教育时，汉字就完全无用武之地，再也无法提供学习所需的养份了。 教育是提升民族质感一个很关键的因素。如果一个民族不重视现代化的教育，对自己的传统文化又缺少认同感，长期以往，教育的资源分配不均，造成本国人民的素质参疵不齐，你可能人口很多，但并没有等量的优秀。当然在座的各位同学无庸置疑的都很优秀，是金字塔顶层出类拔粹的北大学生，但若跟内地庞大的人口数相比，人数还是少的可怜。反观犹太人，犹太人大概是世界上种族质感最高的民族之一了。犹太人虽然颠沛流离，去很多国家都被歧视，受到很多限制，比如不得从事什么工作等，但在这种环境下，他们反而更努力地去维系与巩固自己的传统文化，对自身民族的文化认同感很强。一个民族一定要对自己文化有很强的认同感，才会塑造出自己的风格，形成自己的美学观，这无形中也带动了国家创意产业的发展。我今天强调的是，如果个人不重视与提升自己的质感，不管是在教育训练、穿着打扮、以及美学设计等各个方面，那么你我这个没有质感的个体，将会像癌症般慢慢的影响它周遭的人事物。最后，影响到一个团体、一个公司、甚至一个城市、一个社会，以及一整个民族。 我希望大家先从重视自己本身所谓“华人”的民族气质与质感开始。除了使用与欣赏国际名牌的质感外，同时也要了解那些品牌之所以能够在国际市场屹立不摇的原因，正是因为他们对美学品味的追求从不懈怠。你不能只是为了暴发户式的证明你穿戴得起名牌，但却对自己服装上的褡配品味完全不会，或者根本不协调。名牌在你身上反而呈现出俗艳的质感。例假日时我自己常在台北郊区开车闲逛，眼睛每次总会停留在刚刚惊鸿一瞥路过的日式官舍、闽南式四合院，以及古厝周遭景色调性很一致的风景上。如果你可以在一百年前就展开环绕全球性的自助旅行，那你肯定是很幸福的，因为那时还没有全球化，所有国家的建筑都具备浓厚的本民族特色。譬如你到了越南的河内，看到的就是越式风情；到东京，看到的就是和式建筑；不论去到任何一个国家与民族，他们穿的衣服和城市的建筑都有着很鲜明的本民族特色。这时你看到的是一个完整的，传承自身文化的国家，没有外来的文化杂质，整座城市，不论是传统建筑，人民身上的服饰，其文化的调性都很一致，可以想象那真是一种铺天盖地属于本民族极致美学的画面。但现在因为全球化的缘故，所有民族的传统服饰、所有国家的建筑、所有的价值观、所有的美学几乎都被现代化了，也就是所谓的西化，大家都采取同一种标准在看事情。像工厂同一套模具的输出品一样，城市与城市间的建筑，人民与人民间的穿著，格局越来越像，打扮越来越一样。我觉得这真的很可惜，很多不同文化体系的美不见了，很多独特的思维也就会跟着消失了。我们会重视物种的灭绝，假如青蛙、蝴蝶消失了一两个品种，就觉得很可惜。可是对于自己的文化、语言、文字正在快速的消失，我们难道就没有查觉那里不对劲吗？没有任何警觉吗？ 我一直都很喜欢汉字，尤其是传统的繁体字，是因为汉字是现今世界上唯一的表意文字，其它所有的文字都是拼音文字。不论是从拉丁文衍生出的法文、英文、德文，或是中东世界通用的阿拉伯文，或是我们亚洲近邻的韩文、泰文、以及日本的假名等，这些全都是以字母为发音基楚的拼音文字，地球上现还在通用并且流传的活文字里，唯有汉字是唯一一种尚在使用的表意文字，这是一项何等骄傲的事情啊！在现今强调物种多元、文化多元的国际社会，相异于基督教文明与回教传统的东方文化，其地位显得很特别。维护中华文化中独一无二与无可被取代的特性，更显其有意义。最后恳请大家重视今天所讨论的议题，当一个有质感的华人，就从你我间的改变开始……谢谢大家！ 读Eve的博客，用了一个词“芳邻”，呵呵，最早看到这个词是在一个台湾朋友的笔记本电脑上，大概是快十年以前的事了，大陆叫网上邻居，台湾叫“网路上的芳邻”，当时就很新奇，觉得这个词用的挺好，很有感情色彩，不像“网上邻居”是一个中性词。 又有新闻称，马英九改用毛笔批阅公文，呵呵，想起了以前皇帝都是朱笔御批，从以前马英九大声提议用繁体字，以前最近台湾想为繁体字申遗，感觉到马英九以及台湾对传统文化维护的用心。历史总是吊诡，大陆拿到了传国玉玺，而文字却得靠偏安一隅的蒋氏父子等传承。 有太多关于简体字与繁体字优劣之争，我看可以休矣，都是历史的产物，一些太繁复的字可以简化一下，但不宜矫枉过正，有些字则是简过了头，消失了文字的美感。 去旅游景点，特有意培养小龙认繁体字的能力，昨天很兴奋地跟我讲，爸爸，我知道了“人”的繁体字，就是单人旁加一个“二”，我大笑，纠正之余，也非常地欣慰。 “微山湖”号综合补给舰 169号“武汉”号驱逐舰是052B级驱逐舰二号舰 171号“海口”舰是052C型防空驱逐舰的二号舰 今天是三艘军舰的启航日，从报道来看，带了速射炮弹，百名“尖刀”特种兵，等对付装备简单，玩非对称战术的的索马里海盗。衷心祝愿海军将士旗开得胜。 中国是否出兵索马里，当初讨论甚喧尘上，有出兵派，不出兵派，当初就奇怪，这么简单的一个道理，还有人在玩绥靖政策，一个千载难逢的机会，干嘛不抓住？还是希望“振华”号船员一样用燃烧瓶击退海盗？ 自成吉思汗远征，中国再没有劳师击远过，而成吉思汗算不算中国人，还有很多人质疑。人说郑和七下西洋，用我们自己话说，是向西洋诸国显示了中华帝国的富有和威仪，而用西洋人的说法是诱惑了他们对这个东方古国的征服欲，是把一大块肥肉毫无遮掩地露出来被狗看到，我们自己说，你看我们的肉多肥呀，我堂堂中国因此肥肉而骄傲，但你没看见那边所有的狗都开始磨牙了。 我相信如果当年把郑和换成戚继光、成吉思汗或者王玄策，一样去下西洋，不用7次只用1次，19世纪的鸦片战争可能会向后推迟1000年不止。 我相信中国海军此次出师，绝不只是为了替几只挂着国旗的商船护航了事，它是一代又一代中国强人们的梦想达成，国家民族的下一步成长将受到巨大的资源限制，困扰中国发展的还是明显的资源危机，中国海军的这次出师，就是开始解决这个危机―保障我们在分配全球资源时不受阻碍的开端。 当然，这次远征也是难度非常大的，不但要面对生疏的航道与海区、复杂的海情，还要担负巡逻、探测、甄别、拦截、实施强制性措施。此外，如何与在该海域活动的其他国家海军的联合行动相互协调合作能力(interoperationalbility)也是一个不容忽视的新问题。但不如虎穴，焉得虎子？ 还需要自问的是敌人真的只有海盗吗？其他国家的军舰对无线电信号的测试，他国的潜艇将你锁定如何应对？我看都得做好预案。 作者：英国《金融时报》专栏作家菲利普•斯蒂芬斯(Philip Stephens) 2008-10-07原文链接:http://www.ftchinese.com/story.php?storyid=001022321&page=1每次访问中国，我都深深地感受到那种踌躇。全世界都充满敬畏(说实话，也颇为忧惧地)看着中国重新崛起为一个强国。而引领这个国家崛起的领导人，却表现出一种令人奇怪的矛盾态度。在北京，自豪感与不安全感交织在一起，刻意的谨慎与强烈的自信同时存在。中国人一方面坚称，其它国家（尤其是美国）应对中国的新地位给予应有的尊重，而同时内心却又焦虑不安。人们说过很多遍，奥运会让中国更加了解世界，也让世界更加了解中国。这或许是对的。但几乎没有什么迹象表明，奥运会的成功举办将重塑中国政府的全球视野。中国仍需抉择，自己希望成为什么样的大国。这对我们其他人十分重要。明年1月份美国将会有一位新总统就任，这有望给美国的政治翻开新的篇章。在金融市场的动荡之中，里根(Reagan)时代自由资本主义的乐观自信已难觅踪影。伊拉克战争则迫使美国意识到其军力并非万能。不过，在我看来，此次大选还将宣告罗斯福(Roosevelt) /杜鲁门(Truman)时代的终结。按照美国意愿建立的战后全球秩序，也即将寿终正寝。我在本专栏多次指出，下任美国总统的决策，对于确定谁来取代当前全球秩序将非常关键：是建立一套范围更广、包容性更强的国际规则和制度，还是回归强权竞争？任何稍有历史知识的人都会希望是前者。对于建立国际新秩序而言，美国的决策是必要的前提，但那也是不够的。中国的决策将同样重要。未来几十年中，最重要的就是中美两国之间的关系。不过，从目前来看，美国正努力适应其单极时代的终结，而中国在承认自身崛起的影响上犹豫。近几个月，我出席了两次冗长的学术讨论，与会者有西方与中国的政客，决策者和学者。最近我出席了一场由英中协会(Great Britain-China Centre)和中共中央对外联络部(International Department, C.P.C)联合主办的中英交流活动，非常精彩。从一定程度上讲，推动中国政策制定者的力量似乎已足够明显。中国坚定奉行狭义的国家利益。就其自身而言，中国并不排斥多边主义——它明白，其新得来的繁荣有赖于建立在规则基础上的全球贸易体系——但它仍小心地捍卫着国家主权。在《联合国宪章》中，有一条原则凌驾于其它所有原则之上，那就是禁止干涉他国内政。这个中国有着深深的自信，这种自信源于它是世界尚存最古老的文明。中国认为，没有必要接受美国或欧洲对其人权记录或政治体制的说教。中国不理会西方民主普遍性之说，并对认为其政治和社会秩序不如西方的暗示表示愤慨。重弹一次老调，共产党执政的正统性，就在于它成功带领亿万民众摆脱了贫困。在这种心态下，中国政府总是被西藏应高度自治（如果无法独立）的要求所激怒。我曾听一位高官表示：“我们在上世纪50年代就解决了西藏问题。达赖喇嘛离开了。”至于台湾，我们不应怀疑：中国政府会不惜一切代价阻止台湾独立。中国的统一神圣不可侵犯。这个中国支持威斯特伐利亚主权观(Westphalian sovereignty)，拒绝将人权问题作为与缅甸、苏丹和津巴布韦交往时的核心问题。在早些时候的一次访问中，一位官员告诉我，不干涉原则是保持地缘政治稳定的一个重要根源。我应当问问中国周边地区的那些小国，它们是否希望中国像美国那样，去推翻那些被认为怀有敌意的政权。当然，其中一些原因是策略需要。中国支持缅甸和朝鲜政权是出于战略原因，而与苏丹和津巴布韦交好则是有经济动机。在任何情况下，要求这些国家停止镇压其国民，都可能会使外部干涉中国内政合法。可是，还有另外一个中国。在这里，疑虑和不确定取代了确然无疑，昂首走上国际舞台的渴望让位于一种挥之不去的忧虑：担心如果国内经济放缓，整个国家将陷入社会和政治动荡。这个中国开始意识到其所处的新地位的意义——它意识到成为强国的代价，是在国内统治和国际行动方面受到更为严格的审视。因此，中国主持了试图说服朝鲜放弃核武器的六方会谈，也对联合国(UN)旨在劝阻伊朗放弃构建核威慑的三项制裁决议表示支持。中国还表现出就达尔富尔问题劝说（如果说不是推动）苏丹政府的意愿。我们不应该有过高的期待。尽管中国地位有所提升，中国官员仍不断提醒造访中国的人士：中国人均国民收入仅为英国的十二分之一，数亿名中国人每天生活费只有1美元，在一个有着13亿人口的国家，要维护稳定，不能允许多党选举这样奢侈的制度。这个中国在问自己，权衡自己的利益在何处与西方的要求相抵触或相符合，西方认为中国应作为一个负责任的利益相关方。中国需要国际社会的认可(因此对奥运会投入巨资)，但又不希望以对国内的控制作为代价。中国将盛行的民族主义视为一种外交工具(警告外来者不要得寸进尺)，但同时也视其为一种风险，因为它有可能使事态失控。在短期与长期利益之间，也出现了紧张局面。所以，的确，中国知道拥有核武器的伊朗将对全球石油供应构成战略性威胁；但同样，中国也希望能确保今年和明年来自伊朗的石油供应。中国觉得，无论如何，制裁不太可能扼制伊朗政府的核雄心。我的感觉是，围绕这些议题的国内争论比表面看来更加活跃，也更为激烈。但大家一致认为，中国的发展轨迹关键取决于它能否保持经济增长的奇迹。我经常听到西方决策者对中国国力的提升表示忧虑。但是，他们或许应该更加担心一个衰落的中国。 这回差旅，虽然行程紧张，但是神七的精彩镜头一个也没有落下，25日晚上是在北京深圳大厦的餐厅里看望发射的直播，27日下午在天津滨海机场候机室看完了出舱的直播，有紧张有激动，开舱门的时候，打开又合上，似乎非常吃力，真为01号捏了一把汗。但总体而言，此次升天堪称完美，为我的祖国深深自豪，衷心祝愿三位宇航员顺利归来。 与之对应的，我的航空之旅还真是不顺，25日去北京，国航8:45的航班，延误了一个多小时，原因居然是一个什么工具找不到了，在飞机上找，得等找到了再起飞。 27日上海航空公司的天津－杭州航班，延误了两个小时，先登机，过了一回告诉我们，说降落的时候爆胎了，现在正在更换轮胎，请大家稍等，再过了20分，广播通知，说由于负荷过重，千斤顶吨位不够，顶不起来，请大家先下机。还好，大家都还配合，也没有什么怨言，也就下机了。 评价一下上航，爆胎难免，而且爆胎后能安然无恙，可喜可贺，但是换胎前，没有必要请大家登机吧？我想登机前告诉大家，大家也都能理解，而登机后居然因为千斤顶顶不起来，请大家下机，确是说不过去，说明上海飞机维护经验不足，有多少人，有多少吨位，千斤顶能顶多少吨，机械师都应该心里有数，而不是干到哪里是哪里。
来源：青年时报 作者：杨耕身，尊重版权，给出原文链接：http://www.qnsb.com/Index/Catalog542/116032.aspx “台风来了，但没刮走十五的月亮”——这是在周一当天，阴历八月十五次日，《东方早报》封面图片的标题，它说的是中秋夜月从台风森拉克的螺旋云带中突围而 出的情形。在这张封面上，还配置有“三鹿”奶粉事件的最新进展，孟学农因襄汾事件引咎辞职等新闻提示。这些事件，构成本周最令人关注的舆论焦点。至于美国 雷曼兄弟破产，中国央行急令降息，单边征收印花税，则是后来几天的媒介故事。但很显然，对于更多中国民众来说，一个流泪的华尔街，远不如一个流泪的母亲那 样令人心悸，所以他们关心自己孩子日日食用的奶粉，以及悬在每个人头顶的尾矿库，远远超过华尔街百年一遇的金融危机。 三鹿奶粉 三聚氰胺 从9月9日媒体开始启动关注，到9月18日，含有三聚氰胺的三鹿婴幼儿奶粉事件真相日渐大白天下。但其间信息披露得艰难，却不得不令人关注。 《上海商报》特约评论员注意到，最早在今年3月三鹿集团就多次接到消费者对问题奶粉的反映，那么到9月这长达半年的时间里，三鹿事件留给世人的无疑是一个 令人遗憾的信息空白。而在9月13日《新京报》上，樊夫在关注到有关预警信息存在缺失之余，却用赞赏的语气提到了国家卫生部的态度。因为在9月11日晚， 在三鹿还在为自己做无罪辩护时，卫生部明确指出，“高度怀疑”三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染，提醒公众立即停止使用该奶粉。然而练洪洋不这么看， 他在同日《河南商报》上，表示很难接受卫生部的表现：三鹿公司早在8月8日就报告了奶粉的质量问题，卫生部为什么任由事态继续扩大？文钊则在中国经济网旗 帜鲜明地提出：毒奶事件中质检总局应担何责？ 质检总局于16日通报22个厂家69批次产品中检出三聚氰胺之后，新华时评表示，三鹿事件正引起一场奶粉行业的信任危机。但针对网上有人“给三 鹿一个机会”的声音，刘海明在《华商报》上表示，三鹿事件中真正的爱国主义，是消费者利益至上、婴儿的生命安全至上的爱国主义。在17日《珠江晚报》，张 若渔惊呼“中国奶制品已到了最危险的时刻”，并慨然表示，“毁灭有时，拯救有时”，中国奶制品行业的公信力跌入谷底的时刻，也正是刮骨疗毒的时候。同日 《新京报》亦表示，要消费者重树对奶粉市场的信心，当下最要紧的，是有关生产经营者要有刮骨疗毒的决心。但仅仅是“生产经营者”吗？正如邓聿文在19日 《东方早报》上所说，食品“免检”不是要免掉政府监管责任，政府严厉监管是企业履责的前提。而在19日《人民时评》中，建达则从三鹿事件联想到其他的食品 问题、饮用水问题、药品问题等等。希望各级官员真正关心国计民生，保证公民有一个安全、可靠、公平的社会环境。 孟学农引咎辞职 一场被命名为三鹿的台风，吹落了一个行业应有的尊严，同时也吹落包括石家庄市长在内一批官员头顶的乌纱，但在六千多例肾结石患儿面前，这几顶官 帽实在不算什么，也是不够的。而与三鹿事件不同，山西省长孟学农引咎辞职却受到高度瞩目。这不仅因为孟学农在此之前，曾有过出任北京市长不到半年就因 SARS蔓延被免职的履历，更因为这次辞职所包含的政治意义，肖擎在9月16日《长江日报》上表示，任何时候，我们都需要权力的自省，引咎辞职是权力自省 的一种表现，因此是一种政治理性。丁曦林在18日《新民周刊》上则指出，孟学农引咎辞职，不是因为他“运气欠佳”，而是因为他身为一省之长，未能恪尽职 守。他的再度落马，不只事关一人之得失，也折射出官员问责制度之进步。言下之意，史无前例的两度下课，更能体现引咎辞职的政治意义。而作为一个事实，到9 月18日，山西襄汾尾矿库事件遇难或失踪人员已达270人。 “保健医生” 谁置民众生命健康与权益安全于无所保障之境地，谁必然使自己坐在火山之口。这是云南孟连事件之后官场反思的重点，亦是昆明市委书记仇和之所以称 媒体为“保健医生”之原因。这一周来，孟连事件依旧激荡云南政坛。云南省委副书记李纪恒此前所说“一些基层干部把‘为人民服务’的宗旨异化，变成了‘为老 板服务’”，依然不断为舆论所提及。曹林在18日《燕赵都市报》上认为，权力的“服务性”必须公正公平地面向所有社会成员，其唯一宗旨是包括了企业发展利 益在内的公共利益。而对昆明市委书记仇和高调表示，新闻媒体就是我们的“保健医生”，涂涂在16日《中国青年报》上写道：我们之所以批评政府，是因为我们 过于相信政府，而政府却时不时地有负我们的这种信任。但在14日《南方都市报》上，李甘林却担心，如没有一把手强推，如果一把手荣升新职或调任异地，当地 新闻媒体和记者“保健医生”的作用还能发挥多久？ 台风刮不走月亮，月亮只会被乌云遮蔽。但无论如何，总会有一轮明月突围而出。随着18日证券(股票)交易印花税调整，中国股市在次日迎来沪深两 市A股全部涨停的局面。19日《上海证券报》表示，救市组合拳彰显政府稳定股市决心。但叶檀仍“期待更多救市举措”，她在《青年时报》上指出，单边征收印 花税与汇金入市是救命之方，市场还有心腹大患需要驱除。除此之外，在中国农历中秋节之后，作为一次世界性聚会的残奥会辉煌落幕。闭幕式上那一封封寄给未来 的信，我们每一天都在书写。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fd606830100bcym.html 现在闲来给大家讲一下自己到非洲参与做矿业业务的见闻，有助于大家加深对于矿产资源价值等等的认识，同时也让大家知道中国提高自己的软硬实力，真正的与国际接轨，能够参与国际的利益博弈是多么困难的事情，在国内的专家大谈要将中国的外汇储备购买成战略资源储备是怎样的纸上谈兵。如果不建立自己国家强大的军事力量一切都是空谈，呼唤祖国强大的军事力量，让海外华商免于受到欺凌！ 我们与世界著名的贵族家族合作，到非洲买矿，这家族本来就在非洲殖民多年，现在是在矿业资源价格大涨的情况下重新返回非洲的，对于欧洲的冶炼业有控制力同时在非洲有广泛的人脉关系，他们需要中国的市场，也需要中国的资本，我自己的公司也是中国著名的矿业世家，虽然不从事这个行业，但是对于这个行业也是有感情的。 在这样的背景下我们出发了，但当我们来到我们的目的地的时候让我们大吃一惊，我们的第一个感觉就是：这里是非洲吗？不仅仅道路宽敞整洁，房屋别致漂亮，最让我们吃惊的是这里的出租车居然是奔驰320！完全是西方最发达国家的模样，与我们脑海里面的受苦受难、饥荒战乱横行的非洲完全是两个样子。 我们是沐浴着胡主席访问非洲的春风去的，时机很好，接待的规格也是很高的，迎接我们的是当地部族国王的弟弟，开来的是二辆宝马745以及随行车队，而以后的这些天，我们就一直坐这两辆车，而他们居然在沙石路上开着宝马745以100迈的速度飞奔，我们在中国也是什么有钱人没有见过，但是敢开着宝马745越野的还没有听说过，不禁让我们想起了中国嘲笑暴发户买车开车的各种段子。 本来以为非洲的通讯服务不够先进，结果到了这里才知道自己是土著，因为在这里使用的是3G和卫星，随时可以上网和进行全球通讯。因为中国还没有3G，所以我们的手机和其他通讯设备都不能使用的，我们在这里成为了与世隔绝的人。当然这样的酒店价格也是全世界一流的，每天的花费比在世界其他地方旅行要多十倍以上。 驻地河里的河马 为了解决运输问题，在合作方得安排下，我们此次还拜见了相关铁路部门了解运输的情况，铁路在当地是老大，出乎我们意料的是铁路部门对于我们的到来非常热情，远远不像中国的官僚作风，后来我们了解到铁路当年是中国参与修建的，那些在铁路工作的人员，在该国革命时是战士，革命成功当然要到最好的部门工作，而这些人当年是中国的教官培训的，看来毛老人家在非洲还是给民族后人做了好事的。所以他们对于中国人的到来还是非常亲切的，而且我记得我爷爷当年就作为矿产专家访问过非洲那里，因此大家的关系就又拉近了。 在一通玩乐后开始了正式的谈判，非洲人也很会中国的招待这一套，现在又用于中国人了，实际上中国人发明的东西是很有杀伤力的，我们也很受用。 下面的谈判所剩时日很紧张，他们准备了7本合同，每本均有几十页，全部看一遍都很难。这才知道他们安排你玩，就是要消耗你谈判的时间，你时间紧张，这次回去总要有个结果回去交待，这样他们就主动了，在前面的参观过程中时间已经被他们消耗了不少，现在我们的时间已经很紧张了。 捐赠留影 在这里的谈判还有一个重要的问题就是中国是一个外汇管制国家，我们的投资很难汇到国外，中国政府需要严格的审核，虽然我们到境外买矿是国家支持的投资，但我们不是国营企业，我们也是没有外籍身份的人，这样我们的投资就必须走其他方式，主要的变通方式就是以贸易替代投资，有时候想起来真是政府逼得大家都去移民，因为我们是爱国的，我的祖祖辈辈都为了中国贡献了很多，真的不想放弃中国身份。 这样的常用方式就是走贸易，最后的各方一致约定是以循环长期信用证，这样的信用证反复开，并不实际去执行，对方用我们合资的公司在境外贷款来解决，对方也不投资，而是为了给我们贷款，当地的银行行长我们也进行了沟通。我们是暗自高兴，因为这样我们的信用证，由于我们的合同价特别低，不到国内铁矿石价格的60%，而且是到岸价，由于铁矿石的特别紧俏，这样银行怎么都敢开证，而且巴不得你不去赎单，只要晚一天银行就把你的矿石高价卖出赚一笔，还白白挣你2%的开证费，但是我们这样做，等于我们的投资就是开证费和开征担保，但是我们这样的好价格的铁矿，银行抢着开证，担保是非常低的，我们就等于是以很小的钱就完成了需要投资几十亿的事情，能够放大资金十倍，在中国这样资金紧张、资金为王的经济社会，是极其诱人的。 在激烈的讨价还价的谈判中，双方的关系不再那么友好了，我们逐步发现了我们处境的难堪，最关键的是我们发现如果我们不答应签约，我们离开这个地方都成问题，每天高额的旅馆费用不说，我们没有开车或开飞机来，怎么走呢？酒店外面可是食人狮啊！这里来的富豪们都是自带交通工具的，所以我们现在的首要任务是如何从这里脱身到大城市去。而西方人则很容易离开，因为法国军舰就在不远处停泊！ 本来他们要求我们立即签约，这样快的事情，好事情来得太容易了，总是让人非常担心的事情，为了再仔细斟酌一下，我们找了一个合理的理由他们无法拒绝，我们要求在签约前见见当地的律师，要听听律师的意见，所以我们要进城。他们对于我们的这个要求没有理由拒绝，就这样我们终于要进城了，当车子驶出时，回头这个时候再看这世界一流的高尔夫酒店，已经有脱离牢笼的感觉了，再也不是美丽的地方了。 进了城就立即找律师，根据中国使馆的介绍指引我们找了一下当地的律师，结果又是让我们没有想到！在非洲的一个好的矿业律师每小时的收费要有2000美元以上，最好的律师要10000美元以上，这里的矿业法极其发达，在欧洲殖民时代就建立了一套完整的矿业体系，相关法律规定有几百万页，能够装满几个房间，在这里矿业律师是最挣钱的行业！由此想到中国的法制建设任重道远，尤其是中国的矿业法，对于矿产权的规定都不够明确。现在在这样短暂的时间里，律师也无法解决我们的问题。西方人对我们呲之一鼻，令人感到心酸！ 法律的复杂就意味着可以设置陷阱的地方多多，这里的矿业法不光要有矿山的归属，还有地上的土地使用权，否则不让你开采，还有地下的土地所有权，没有这个所有权矿不是你的，还有毗邻权，你开采要周边的土地所有、经营者同意，还有环境保护要求，同时严格规定了采矿对于地下水等等的影响要承担的责任等等，把矿山开采完毕，还有恢复环境的具体要求和承诺等等，每一条都可以成为陷阱，而且这里实行的是案例法，很多问题是依据已往案例判定的，你光读完了法律不了解当地曾经有过什么样的判例，你一样被人家忽悠。所以我们那几十页的合同还是属于太简单的合同，一般的一个矿业合同要有几百页，相关文件成千上万页，远远不是在中国的概念，由此慨叹我们对于非洲太夜郎自大了。 我们进城住下后，我们惊喜的酒店里面都有中文的文字提示，让我们感到很亲切，说明来这里的中国人已经不少了。好不容易来到这里，我们想上街转转，结果发现的怪现象就是商店都关着门营业，买东西的人要敲门排队进入，而且是一个一个的进入，每家商店最多让一个人买东西，前面的人不出来，后面的人不让进！我们这样的一起来购物的，也要一个个的进入，让你逛街的兴趣全无。 后来经过从一位当地的老华侨了解到，这里的治安极其成问题，商店都被打劫怕了。这里的治安混乱是有它的土壤的，首先是这里没有死刑，枪是可以随便买随便持的，而且在战乱是遗留的也很多，基本上全民有枪，当然在这里一到野外就到处有食人狮，这些狮子在战乱时吃惯了死尸，现在是见到人就攻击，把老百姓的枪都给收缴了，也是有问题的。再者在这儿就是杀了人保释容易，现在黑人当政，为了让黑人穷人也能够交得起保释的保金，这里的杀人犯交几千美金就可以保释，最后就是这里推行当事人主义的刑事诉讼规则，对于杀人犯如果受害人家属不追，就没有人尽力追，甚至没有机构为你起诉杀人犯，要你自己起诉，但是你作为外国人在这里出事，你的家人怎么能有时间和财力在这里追诉罪犯？ 这里的抢劫犯基本上来源于当时内战的雇佣兵等，他们在内战结束后没有生活来源，在非洲多个国家流动，凡是有矿的地方都富得流油，而且携带钱款的外来淘金者特别多，是他们抢劫的首选之地，所以这个城市就特别的混乱。这些人在十多岁当兵，各国的军事组织出于自身需要给他们进行了特种训练，当然也有中国为支持非洲人民解放而训练的。他们每个人都在战场上打过十多年以上，是百里挑一的幸存者，杀人无数也多次面对生死，视生命为草芥，即使是我们的特种兵有他们这样的训练，也没有他们面对死亡的心理素质，所以现在他们国家的警察根本对付不了这些抢劫犯，我们将来如果在这里做项目，招一些普通的保镖来也只能是摆设。 还是见到中国人亲切，经老华侨一介绍，我们的戒备心又增加了不少，前几天的轻松气氛荡然无存，因为这个合同如果签署有漏洞，我们面对的责任是以多少亿元来计算的！戒备心有了，看合同也仔细了，我们发现他们在我们已经谈好的文本，在后来的谈判中又偷偷的改了回去，这样就逼迫我们必须仔细核对每一个文件的新版本，而一份合同就几十页，工作量剧增，同时大家英语没有那么好，起码达不到法律英语熟练的水平，面对拗口的法律专业表述，每个人都生怕一个时态或介词的改变，造成我们不知道的歧义。 在我们即将签约的最后时刻，我们在合同中发现了一个大问题，他们在诉讼地上做了手脚，我们约定的诉讼地在新加坡，这是对于双方距离折中而且是华人社会的地方，但是他们在合同的某个条款里面隐藏了如果有欺诈要通过当地法院的意思，而被欺诈只能是我们，这意味着我们只能在当地与之诉讼！ 而这样的欺诈，如果出现了，很可能就是信用证诈骗，在中国是非常严重的犯罪，虽然我们也是受害人，但是国内的强势在银行方面，他们一定会把你作为诈骗犯，而这样数额过十亿元案子，一定是特别的大案，按照中国刑法是判无期徒刑的，所以这样的情况我们不仅仅要压上你的所有财产，而且还有你的自由，这是我们赌不起的，做生意最重要的是要有安全的限度，即使亏本，也不能没有翻身的本钱。 所以在诉讼地问题一出现，双方立刻就翻脸了，在这个上我们双方彻底决裂了，因为我们不了解当地的法律，也不能信任当地的法律，我们是绝对不让步的，同时他们的坚持不让步更加让我们觉得其中有问题、有陷阱。但是我们有一点想不通的就是他们也是有身份的人，对于信用证诈骗，国际上也会追诉的，他们已经是非常富有的人了，愿意为了这些钱亡命吗？ 这时我们彻底翻车了，他们坚持索要回来给我们的矿石样品，本来这一点样品应当是无所谓的事情，而且当时在宾馆房间而不在身边，为什么那么急切？我取样品的路上，又仔细地想了一下样品究竟是什么？再仔细看了一下其中的成分表，终于我们明白真相了。 60%左右的铁，8-12%的钛，就铁的含量在中国就是很好的富铁矿了，中国铁矿的平均水平才有30%。当然如果铁含量到64%以上可以直接的炼钢，除了铁和钛，其中的硫、磷等杂质都在千分之几，那么还有什么呢？那是氧啊，矿石中所有的铁和钛，都是以氧化铁和氧化钛存在的，实际上100%的氧化铁矿石中铁的含量也就是70-72%，用自己的化学知识一计算，这个样品基本上就是氧化铁和氧化钛的混合物，基本没有其他的成分，它是一个非常好的钛铁伴生矿！所以这个样品不是简单的铁矿石，他们当然要拿回去，否则我们回去给我们的技术人员一分析，就分析明白了。 现在明白了，他们要建造的加工厂实际上就是要把矿石中的氧化钛分离出去，剩下的就是铁，他们建造的不是铁矿石的加工厂，而是一个钛的分离厂，这样他们所需要的投资是国内铁矿石加工厂投资的200倍以上就很好理解了。而钛在国际上的价格是十几美元一公斤，铁矿石如果刨除运费，在这里的价值最多也就10美元一吨，价值相差1000倍，即使是按照含量10吨原矿出一吨氧化钛9吨氧化铁矿来计算，价值也有100倍以上的差距，而现在他们把分离出来的钛全部占有，给我们说是按照垃圾处理了，还要分享我们铁矿石的利润，也就是说我们中国人投全部的资金，承担全部的运营选矿成本和风险，而利润他们得到超过99%，中国人得到不到1%！他们隐瞒了所分离出的钛矿石的巨大利益，这种协议在一般的情况下即使是签署了，不是欺诈也是显失公平的协议，是无效或者可以撤销的协议，这就是他们的欺诈的地方，信用证倒不是最担心的，因为他们也是有身份的人，哪样在国际上也是犯罪的事情他们也不干，所以他们选择的诉讼地一定要在当地！ 实际上他们选择中国人参与他们的项目，背后是有他们的精心策划的，钛虽然是世界上最重要的军事和战略材料之一，但是世界上超过80%的钛储量在中国，中国有大量的钛铁伴生矿，由于没有冶炼分离技术而使钛金属无法分离和提取，因此得不到利用，这些矿石一般就是把铁冶炼了，剩下的就当作矿渣丢弃，所以有当年日本购买攀枝花的矿渣，号称要运到日本铺路的故事，而中国没有技术但是也限制钛矿渣的出口，所以世界上也只有中国人看到这样的钛铁伴生矿不动于衷，同时中国的铁矿石奇缺，所以只有中国人来会把注意力只放在铁矿上！而且这个策划中最终的钛会卖给美国，美国得到其最需要的钛资源，才会不干涉中国人取得铁矿石，这样的国际平衡对方的算盘是打得太精细了，所以我们中国人不要认为自己聪明，外国人大多数是傻傻的，但是到了他们的顶级精英层次，其精明的商业算路，中国改革开放后的新一代商人还要学很多年。 双方的协议没有谈成，但是没有被骗，感觉轻松了好多，我认为中国人要有起码的气节，这样不公平的协议，即使是有钱可以赚，也不能这样的便宜了外国人，中国与国外的谈判，就是有太多的中国人见利就走，中国人自相压价，最后都是外国人得利。 而且还有一点我的感受非常深刻，就是外国人不像我们想象的这样憨厚诚信，连大家写得一致的东西都会在去打印时再偷偷的改回来，应当是一点基本的诚信都没有，没有任何的商业道德，这让很多从小接受诚实教育的人根本不会想到的，这样的情况应当说明一个人的根本本质，与这样的人的合作是基础极差的。 这让我想起李鸿章签署中俄密约的时候，俄国人在签字前邀请李鸿章吃饭，然后就让秘书偷换了文件，我们的历史上的角度是嘲笑李鸿章的饭桶，但是谁也没有说外国人的不诚信，中国人很多时候的诚信是很好的。 外国人的诚信，他们的温文尔雅，是建立在他们的利益有多少上，这些外国人我们交往了很多次，当时的优雅、诚信举动很打动人，这样我们才会到非洲一起寻求机会发展，但是这里让我认识到了他们诚信的背后，在重大利益面前，外国人的诡计比中国人厉害多了，他们之所以表现的诚信，是因为面对的利益不够大，我们中国人如果足够富裕了，也不会为了鸡毛蒜皮的事情争吵，就如我们看偏远的农民会觉得他们淳朴得可爱，但是如果你生活在村里，就成为另外的样子。同时国外的环境导致你不诚信实际的社会代价很大，比如在法庭上二人各执一词没有其他证据，中国的法律是证据不足原告败诉，多半便宜了违约者，但是国外是要把你以前所有的行为都拿出来考量陪审团相信谁的话的，这样的情况你平时的不诚信就要付出惨痛的代价，所以诚信是要有社会环境的，就如南橘北枳一样，中国从历史上几千年的诚信的礼仪之邦短短的一百年就到现在的信用缺失，也是中国的政治法律制度导致的社会环境有关，现在我们到非洲冒险，环境没有道德环境，利用又巨大，外国人的诚信本质是什么就让你看得更加清楚了，千万不可以迷信外国人的信用和贵族的身份传统。 买卖没有成也自然就没有了他们的接待，下面回国我们就只能自己行动了，我们庆幸自己的机智离开了那个丛林中的高尔夫酒店，在大城市中怎么样都好想办法。买卖没有谈成，我们想尽早离开这个是非之地，第二天就准备叫个出租车去机场，临行前给那天的老华侨打了一个礼节性的电话告辞，那个老华侨听说我们要叫出租车去机场，竟然大惊失色，一定要派车送我们去机场，我们觉得一再麻烦人家实在是太不好意思，但是他特别坚决，我们也就不好拒绝了。 等上了车见到老华侨后我们才知道，这里的出租车司机基本上100%与劫匪有勾结，发现适合抢劫的目标后，他们会以当地土语手机通知劫匪在预定的地点抢劫你，再与劫匪分赃，所以这里的出租车能够是奔驰320，不抢劫是很难收回车的成本的。 在这里劫匪他们最爱抢中国人，尤其是直接去机场的中国人，90%以上叫出租车去机场的中国人都会被抢劫，原因除了中国人爱带现金外，更主要的是抢劫中国人中国政府不管，同时中国人都没有枪也不会使用枪，他们抢劫黑人但黑人绝大多数都没有钱，没有得可抢；抢劫白人就会是一个大案，有国际压力，而且象美国这样的国家是要动用特种部队（在当地是维和部队）进行报复的，所以他们不敢！而杀了一个中国人，中国使馆能够有一个外交照会的就算是最好的了，一般情况是受害人家属到这里追诉杀人抢劫犯的财力都没有，基本上都是不了了之，而去机场的都赶飞机，为了不延误飞机，报案都不会。 老华侨的一番话，让我们每个人都不寒而栗。老华侨还让我们了解到，铁矿石的采矿许可证是很难得到的，他们分离了钛后剩下的铁矿在这里什么都不是，他们如果不能把这些东西运走，就必须回填以恢复环境，这笔费用是非常高昂的，而且环境恢复得不到保证，他们开矿是得不到许可的！而没有采矿许可的铁矿石的身份就是矿山废料，出口给我们也只能是这个出关的手续，同时他们这样把废料出口是有政策优惠的，所以我们没有看到他们的铁矿石的采矿许可证，合理的推断就应当是他们准备把矿石按照废料给我们。 而把矿石运走需要铁路部门的支持，而铁路部门黑人当政后抵制白人，不是钱能够搞定的事情，我们来实际上还帮助他们忽悠了一遍那些铁路官员，所以他们带我们参观这参观那的，也是有他们的商业目的的，只是我们自己玩的开心，不知道他们背后的运作而已，而大肆宣传我们的捐助，也是对于他们的运作大大有帮助的。知道了这些，让我们更难受了，本来还以为他们只是给我们利润的不到1%，现在知道这是你给人家处理垃圾，是他们应当倒给钱的事情，而且被他们利用了！同时按照中国的法律，也会有现实的问题，因为这个铁矿石是按照矿山废料出口给我们的，在这里也有一个中国非常敏感的词汇，叫做洋垃圾！这样的海关手续在中国是基本上无法进关报关的，所以在这里还有一个害人的陷阱。 还有一点非常重要的我们回来问了国内的专家才知道，就是他们使用的是新技术，全球都没有的技术，他们的技术来源是欧洲最大的冶金公司之一的财团的总工程师和世界矿业三巨头之一的首席探矿师，技术还是水准很高的，但是没有实际应用，其中的研发风险非常大，很可能成为无底洞或者研发失败，那时就会血本无归，这血本无归是我们中国人。如果按照商业上的风险投资的方式进行运作，倒是可以赌博的，但是这要双方知道。因此我们分得铁矿，那个可怜的1%的收益也是风险巨大的不确定收益。 而我们如果是使用了信用证这样的投资，一旦血本无归，对方可以拿着协议说我们真的是投资，要我们还钱，我们不还钱就真的成为了信用证诈骗了，所以他们会让公司贷款，好像公司是有限责任，实际上是我们的无限责任，这样高风险的技术研发投入，对方提出的投资经常是非常保守的，实际的花销是这估算的几倍是很经常的事情，就如我们的项目立项也有很多钓鱼项目，先小额的让你上钩，后续的不投资都不行，对于几乎肯定是这样的情况的投资，我们的资金能力是承受不起的，更何况非洲那样的商业环境，绝对不能压上全部的身价。因此我们不签署这个协议还是非常正确的。在这里我们的政策让我们被迫采取变通的办法，实际上是让我们这些民营企业付出了额外特别代价。 老华侨还告诉我们，在这里做矿，商业间谍商业贿赂横行，比中国还厉害多了，那一万美金一小时的律师也会被买通的，别看他收费一小时一万美金，这和多少亿美金价值的矿山交易来比就不算什么了，这里没有什么商业信誉，诚信比中国还差，让我们一定要在中国找一个懂非洲矿业法律的专家，由法律专家提出问题，同时在这里要找多个律师，让他们彼此不知道对方，分别问同样的问题才行。我们重新估算了一下我们这次来的项目，如果计算钛的利益，价值不会少于几十亿美金的。 临走时老华侨还给每人准备了当地的名酒，在中国这日见人情淡漠的今天，又一次的让我们感觉到了故乡人的亲情。等上了飞机直到飞机起飞了，我们才觉得了安全，总算是有惊无险的回来了，我们这里去的人都有上亿元的身家，但是与没有钱的人不同，钱到一定的数量就是数字游戏了，就算是有百倍之利，又有谁愿意冒生命危险去做呢？所以这里是冒险家的乐园！而对于没有钱的人，仅仅是那一小时一万美金的律师费，又有谁做得起呢？对于发达国家，这样的事情都是有国家在背后做安全保障的，我们也不时地看到美国等国为保护其公民而动武，国家调动军队保护其公民，进行所谓的维护和平行动，而他们的公民在干什么？就是开发掠夺当地的资源。在整个过程中把国家躲到外面，所有的事情是合法的私人企业在市场公开交易下以公平的规则形式进行的，而个人是有国家归属的，最终的资源当然也就控制在国家之下了。 可是在中国我们这样的民营企业，根本指望不上国家可以有军队来支持你的商业行为，如果是国有企业可能没有问题，但是如果是国家的企业出面再调动国家的军队，这就不是商业行为而是政治问题了，各国都要干涉，所以国企海外找矿的阻碍已经出现了端倪，因此现在在非洲就有专门针对中国的新殖民主义的说法！在这里需要的是以民营的手段按照当地的商业规则办理，我们有最惠国待遇，美国人、欧洲人是私人企业，我们也是私人企业，按照商业准则搞市场经济，国际反华势力干涉不了商业行为；但如果我们变成了国有企业，就成为了国家参与，就有国家掠夺的指责，这与当年在英国炮舰下的东印度公司又有什么区别？各方势力都干涉，根本做不成。现在需要的就是鲁迅当年说的费厄泼赖，虽然是这个费厄泼赖有国家在背后支持，公平公开的市场交易只是形式、规则和程序，但这个游戏规则是我们国家应当遵守和利用的，可是我们连这个形式都没有，要自己制订国际游戏规则是不可能的。 我们回来后就立即先找国内的法律资源支持，但我们发现在国内找不到一个懂得非洲矿业法的专家，英美法律还有一些学者，就这样的专家也无法实际应用，因为他们研究的目的更多的是借鉴他们的先进立法思想建设中国的法律体系，而不是真正的应用，他们的实操能力非常有限，临场的反应和经验全无，而且理论水平也无法与境外的专家比，基本是外语好进行法学翻译工作，在法学思想上没有自己的见解。这里如果以竞赛来比喻，就是他们是运动理论家而不是运动员，这些理论家当教练都有问题，更不要说上场较量了，中国没有能够上场较量的运动员。按照当地律师服务的规则，对于你咨询的律师，你提出的问题他必须如实回答你，答错要承担责任，但是如果你没有问到，他也没有义务必须提示你，现在是根本不懂，我们自己都问不出问题来，还做什么项目？现在中国的企业家对于国外的了解是非常陌生的，中国没有自己的专家，如何能够不被欺骗？而要培养一个这样的专家，又要多少年？而且怎样培养都不知道。由此知道中国要扩充自己的软实力，实在是难啊！ 我们国家这些年来外汇储备剧增，而经济快速发展资源紧缺，社会上到处是要投资海外开发资源的呼声，好像有钱了就什么都可以买，但是这次回来给我最深刻的体会就是中国的软实力不足，光有钱是解决不了问题的，没有自己的法律的研究，没有自己的专家队伍，不了解矿业和市场的规则，你有钱也就是被骗钱的份；没有国家军事实力做后盾，你在海外的人身安全也得不到保障，又怎么买？以国家的企业出面，还有国际的干涉和政治问题。因此有钱不能解决全部的问题，钱好筹集而在海外赚钱所必需的软实力却不是一日之功，所以中国的国力扩张远远不是简单的经济增长，是一个任重道远、循序渐进的过程，中国在海外开发资源，也是要伴随着国力的增长为坚强后盾才有可能。 由此也理解了我们的那么多的外汇储备之所以只是储备，没有花掉买成资源，还要高价进口别人的成品，到现在为止中国成功收购境外大型矿山的事例没有听说，基本上都是小矿尾矿。在国内的学者出谋划策的呼吁很容易，执行起来实在是太难了，能够认识到中国软实力缺陷的就更少了，不能知己，何来胜利。 这样的情况，就如当年中国的洋务运动，当年很多中国的实业家参与，经济实力可以调集数百万两白银，在当时的世界上也是数得着的巨款，但是就是处处与洋人的竞争中吃亏，背后的原因也没有人明说，因为中国的统治者不愿发展这样的软实力削弱自己的权力。 最后要说的就是我们中国人做事的底线是很低的，做生意不注重是否公平而是见利就走，因为中国是一个过度竞争的社会，而世界已经成为了寡头经济。非洲回来很多人责怪我们为什么没有签约，要我们介绍关系，他们要买。结果是我不自己从中赚钱早晚这个钱也是被别人赚走。他们买的结果是远远不如当初我们的协议，因为按照当初我们与外方的协议，我们是有50%的股权的，也就是说我们有控制权的，现在变成单纯的购买，钱大头人家赚，控制权也在人家，唯一不同的是我们不会到非洲冒生命危险了！佣金总数算下来也很可观，到他们的钛选矿厂建成，有废料铁矿砂给你，每年有佣金大约合人民币2000万元，但是实际上这2000万元在那里支付当地律师的律师费都不够的。 还有一点就是我们这次的非洲之行，在那里的那个老华侨给了我们很大的帮助，他已经在非洲生活了多年，海外的华侨在关键时刻还是发挥了巨大的作用，这里我也要反思一下我们的华侨政策，我们总希望他们回国，讲什么落叶归根，但是我们这样的举动，让我们的华侨在海外的生存环境非常艰难，因为当地的社会会排斥他们，我们何尝不要搞一个落叶生根，鼓励他们在海外的定居入籍，我们限制我们的人口只能有一个国籍，实际上也限制了很多华人的发展，因为在非洲发展，欧美各个国家的人都是有双重国籍的，因为没有人会为了非洲的国籍而放弃本国国籍，但同时如果他们没有非洲国籍，在当地的行为就受到巨大的限制，非洲对于外国人的政策和我国不一样，我们基本上是国民歧视政策，有外籍身份在国内反而有利，非洲不同，包括税收也不同，这是二者的根本区别，非洲反殖民的那根弦是绷得非常紧的，所以没有国籍干什么事情都不顺利，而美国等国利用双重国籍的政策，实际上在体制上已经占了我们大大的便宜，至此理解了为什么欧美主流国家都认可双重国籍。但是我们的政策不宽容，最后的结果吃亏的还是我们国家自己。 读者必然记忆犹新，上月十七日极负盛誉之美国航空杂志首先报道，根据当时美国政府情报机构作出的结论，后经中国政府之证实，上月十一日中国在四省川西昌太空中心，发射一枚陆基中程导弹，将其一颗离地面八百馀公里高度之退役气象卫星击毁。次日（十八日）全球各大报纸纷纷在其头版中，以醒目大标题转载此惊动新闻。接后之一个多星期中，美英日加澳洲南韩等政府对此深表关怀，并先后向中国提出抗议或质询，要求解释此次中国试验反卫星技术之目的。各国弹道导弹，军事评论，媒体转栏等作家，更是争先恐后分析，讲解，揣测中国反卫星技术“亮剑“之用意，以及今后之深远影响。其文章之多，如雨后春笋，令人目不暇接。但绝大多数文章内容，大同小异，鲜有独到之处，令人读后仍有馀犹未尽之感。但两个星期过后，很少再看到有关此事之大幅报导，正如一阵狂风暴雨之后，世界又恢复了原有之正常秩序。似乎一月前之惊天动地大新闻，如今已成旧闻，无人问津矣！。此诚然旧闻乎？据有关报导，此时此刻，美英日欧盟等国成百上千情报人员，科学家，军事专家，日以继夜，收集，分析，研判有关于此次中国反卫星试验之真实概况及应对之策。这足以表明此事件有重复讨论之比要，何以见得？笔者认为中国反卫星技术“曝光，对整个世界之冲击，由其是对美，将远远超过1957年苏联抢先射放人造卫星（名为Sputnik)，对美造成之冲击。当年苏联此举促成：民主党赢得1960大选；展开美苏太空大兢赛；美登陆月球，以及奠定日后美独霸太空之盛世。而中国反卫星技术“曝光对美冲击，刚才发生，其深厚长远之影响，要等待今后长年岁月才能一一验证。但此惊天动地之创举，势必改变，修正，重估美国现有之全球战略方案及其攻防布署。美国周围之盟国，如日本，南韩，欧盟，台湾，甚至印度，亦必需如此做。这将启发各国今后数十年之人力，财力，资源之总动员，以求对付中国在这领域上之挑战。但这只是中国发展太空防卫武器之开始，今后之成就如何，无人可知，但其发展远景，一片光明。据报导中国已悄悄进行慎重考虑发展一项特有之地球防御系统，包括深空探测，监控，运载，截击等系统，目的是为了防止来自太空及外星威胁。这将使西方将疲于奔命，穷于应付，而其百姓生计必将受到波及。此中国反卫星技术“成功，将有划时代义意，怎能不值得反复推敲讨论，深思熟虑呢? 中国是世界最早研究日本的国家，甚至曾比日本还了解日本。《汉书》、《后汉书》与《三国志》中均有日本记述，至今是世界研究日本的珍籍。虽然如此，但慢慢地，中国的研究能力落后了。 19世纪后半叶日本的崛起是东亚的大事，但清廷却无察觉。甲午之役前30年，日本频繁派人考察中国，既与高官交游，又深入市井。我们在日本面前，已然是裸体的巨人，而清廷对身边这个国家，却知之甚少，甚至无知。那时中国内乱频频，无暇瞩目周边动静。自此，历史上夷狄乘虚而入的历史重演。 日本社会学家中根千枝说，即使在两国未恢复关系前，日本投在中国研究的费用，也比在美国研究上的多。日本至今有世界最大的中国研究国的桂冠，中国问题研究者超万名，另还有数百万中文学习者。他们不仅研究历史文化，也调查研究当代中国产业。明治时代的一位日本汉学家自称十分鄙视中国，却跑了大半个中国，那种入木三分的观察让我们今天的中国人都感到惊心动魄。 日本学者间有默契，分担中国研究的各方面。反观中国日本问题研究学者，不知有什么样的默契？日本公司机构人员每访问中国，回去都撰写详尽的报告，而中国访日人员是否有此研究能力与热情呢？ 中国的日本知识，在“中国文化是日本文化之母”、“日本文化属中国文化末流”这个判断下止步，放弃对日本的现实思考，不对日本民族特质深入考察，也忽视其中国观的流变。这种思考的怠惰值得反思。因为，文化是一种生长的东西，是生存方式与思维方式。中土文化传至日本，经异国风雨孵化早有嬗变而我们必须省察。 我们曾看轻日本，以为“蕞尔小国”无须认真研究。即使有些研究，也仅是皮毛，结果非常严重，近代中国外交失败、军事失败乃至文化失败就是证明。每念及此，不禁怵惕。今年，中日贸易将近2000亿美元，但我们却缺乏对日本产业与技术能力有精湛研究的学者。我们缺少日本经济、政治问题专家，这很大程度在于中国学者经费不足，无法获取日本资料，无法考察日本。一些中国日本研究者，为筹措研究经费，竟受日委托，搞中国研究。这是本末倒置。 日本研究者流失更是损失。旅日学人迫于生计，多治国学，这也加剧了危机。在日本讲中国学，在中国则讲日本学的人，很难把研究做精。如说中日友好是中国国策的话，那么中国怎样才能真正贯彻这项国策？我们500万日语学习者，是要成为日本研究的庞大后备军，或仅是跨国公司的廉价劳动力？ 在今天，中日关系已经发展如此密切，日本研究已不是少数学者之事。我们必须改变中国的日本研究，要把日本研究从少数学者手中解放出来，交给所有对日本关心的中国研究者。我们的欧美研究已经向这方面努力了，大量欧美学术著作翻译到中国。而对日本的名著却很少有系统的译介。现在，该是我们做出努力的时候了。 （作者是近期出版的《日本学术文库》主编、日本早稻田大学地域经济研究所客座研究员。） 原文：大洋网 |
||||||
|
Copyright © 2012 Dragonfly的博客 - All Rights Reserved |
||||||